泰山石敢當(dāng)是誰

泰山石敢當(dāng)是遠(yuǎn)古人們對靈石崇拜的遺俗，其主要表現(xiàn)形式是以小石碑或小石人立于橋道要沖或砌于房屋墻壁，上刻或書“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”之類字樣，以禁壓不祥石敢當(dāng)，又稱“泰山石敢當(dāng)”，泰山石敢當(dāng)是“石敢當(dāng)”的傳承與發(fā)展相傳古代認(rèn)為東岳泰山之石具有獨特的靈性和神力，因此。

1 泰山石敢當(dāng)擺放需接地泰山石敢當(dāng)具有五行土屬性，其風(fēng)水效力依賴于與地氣的連接古書魯班經(jīng)建議將其埋入土中八寸，而在現(xiàn)代樓房中，即使不埋入土中，也應(yīng)保持與土地的接觸2 字面朝外擺放泰山石敢當(dāng)?shù)恼嫱ǔ？逃形淖郑@一面應(yīng)朝向外部，以展現(xiàn)其強大的風(fēng)水效力若將無字的一面朝外。

雖然這只是一個傳說，但是慢慢的，大家就都沿用下來了而且，一直以來大家對于泰山都有崇拜之情，泰山是五岳之首，對于泰山都有一種莫名的敬畏古時候，皇帝祭祖，也都是喜歡來泰山后來，村民們只要建了新房子，就會在房角上立一塊石頭，寫上“泰山石敢當(dāng)”這幾個字為的就是辟邪，希望那些妖魔。

關(guān)于石敢當(dāng)?shù)膩須v，民間有種傳說，姜太公封神，封來封去，到最后卻忘記了自己的名姓，便自封為泰山石敢當(dāng)姜太公在唐宋時期曾被奉為武成王，與文宣王孔圣，一武一文明代以后，雖然關(guān)羽成為武圣，姜太公在民間仍很有影響，傳說故事很多，巳有“姜太公在此，諸神退位”之說把石敢當(dāng)說成是姜太公。

泰山石敢當(dāng)?shù)脑⒁夂拖笳髦饕潜傩氨Ｆ桨驳謸跻磺胁幌橹资紫龋┥绞耶?dāng)所蘊含的辟邪寓意與其起源緊密相關(guān)在中國古代，人們認(rèn)為泰山是神山，泰山之石充滿神力，能夠驅(qū)邪避害因此，泰山石敢當(dāng)常被放置在房屋外墻或路口等地方，用以抵擋邪氣和惡勢力的入侵，保護(hù)家宅安寧其次，泰山石敢當(dāng)象征著。

一泰山石敢當(dāng)?shù)挠蓙?關(guān)于泰山石敢當(dāng)?shù)膫髡f有很多，其中一個傳說是天神女媧將補天之余殘石，選護(hù)法金剛力士之精魂，植入其中，其主石置于泰山之頂，其余碎者散于山下河塘之間，謂之“石敢當(dāng)”經(jīng)過開臉開眼之石敢當(dāng)，石內(nèi)精魂感妖氣而動，凡有妖近者皆以金剛之力除之歲月悠悠，歷時數(shù)千載，石。

1石敢當(dāng)，古代神名，又叫泰山石敢當(dāng)，石將軍石神等我國民間對石敢當(dāng)?shù)男叛鰷Y源至深，至今仍在廣大地區(qū)流行有的在房前屋后，用一塊石板或磚，上寫刻諸如“泰山石敢當(dāng)”大字，以起到鎮(zhèn)宅辟邪的作用有的在村口巷尾，立一塊石碑，正對著認(rèn)為不吉利的方位，上面分別雕刻著“龍虎”圖案。

泰山石敢當(dāng)?shù)恼_擺放位置包括門口客廳書房等1門口 在門口擺放泰山石敢當(dāng)是常見的擺放方式之一其作用是防止不良?xì)鈭鲞M(jìn)入家中，同時也可以抵擋門口煞氣一般情況下，泰山石敢當(dāng)應(yīng)該擺放在門框左側(cè)或右側(cè)，高度以與門框平行為宜如果門口有樓梯，則應(yīng)該將泰山石敢當(dāng)放在樓梯轉(zhuǎn)彎處，以防止煞氣順著。

舊俗，凡人家住屋門對橋梁巷口或道路要沖，就在墻外立一小石碑，上刻“ 泰山 石敢當(dāng)”五字古時候有很多禁忌和崇拜，quot泰山石敢當(dāng)quot就是其中之一把刻有泰山石敢當(dāng)?shù)氖呷绺?，立于橋道要沖或砌于房屋墻壁上，在民間甚為流行2006年6月，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。