泰山石刻簡(jiǎn)直就是一部中國(guó)書(shū)法史,現(xiàn)存碑刻500余座摩崖題刻800余處泰山幣上挑選的石刻,分別為與國(guó)同安楷書(shū)五岳之宗篆書(shū)星辰可摘楷書(shū)“與國(guó)同安”四字與另一塊石頭上的“與國(guó)咸寧”字體相似,疑;由于粗獷,泰山石在適當(dāng)?shù)囊曈X(jué)距離更顯現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)大寫(xiě)意的神韻石雅說(shuō),泰山“麻石中有文如阿拉伯?dāng)?shù)字者,泰山也稱之文字花崗石”文字花崗石在泰山石中占有一定比例觀其書(shū)法,當(dāng)見(jiàn)線條奇異,鐵劃銀鉤,力透石背,剛?cè)帷?/p>
壽字本身就是吉祥長(zhǎng)壽的象征,而泰山石刻所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)更是讓人敬畏無(wú)論是仿古桌上書(shū)房書(shū)架上還是客廳裝飾柜上,泰山石刻的壽都能夠成為家居裝飾的亮點(diǎn),為整個(gè)空間增添一份厚重和雅致在中年人家中擺放泰山石刻;推薦泰山石刻“平安?!碧┥健捌桨哺!睍?shū)法的核心意義與價(jià)值一依托于五岳獨(dú)尊幾千年文化之魂“平安”是國(guó)民最普遍的精神愿望和心理訴求泰山文化的主體是平安文化,無(wú)論是古代帝王的泰山封禪,還是泰山石敢當(dāng)?shù)拿耖g。
泰山石怎么寫(xiě)上字
傳說(shuō)這“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字最初是由道教圣地江西龍虎山張?zhí)鞄熡H書(shū)的行書(shū)體,飄逸俊美,雄渾有力,氣勢(shì)連貫,刻于碑上,堪稱書(shū)法珍品此后,各地多仿此字體格式希望對(duì)您有所幫助。
泰山上的石刻刻的是”五岳獨(dú)尊“歷經(jīng)百年滄桑的“五岳獨(dú)尊”四個(gè)字是正楷書(shū)體,系清光緒丁未年間公元1907年由泰安府宗室玉構(gòu)題書(shū)“五岳獨(dú)尊”景觀石群位于泰山極頂玉皇廟東南去往玉皇頂?shù)谋亟?jīng)之路上,海拔1545。
七泰山奇石風(fēng)采絕泰山文字石,可稱一絕,盡管各地各類奇石中也有文字石,但若和泰山文字石相比,其數(shù)量色澤清晰度和書(shū)法飄逸等方面,都遜色一些,不信請(qǐng)看“奇石獨(dú)韻”一書(shū)中的照片,濟(jì)南梁玉堂教授收藏有幾百塊。
泰山石三個(gè)字的寫(xiě)法
古時(shí)候有很多禁忌和崇拜,“泰山石敢當(dāng)”就是其中之一把刻有泰山石敢當(dāng)?shù)氖呷绺?,立于橋道要沖或砌于房屋墻壁上,可鎮(zhèn)壓一切不祥之邪,在民間甚為流行2006年6月,被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
石敢當(dāng)楷書(shū)顏體寫(xiě)法如圖所示注我覺(jué)得,如果你用來(lái)寫(xiě)石敢當(dāng)石,用作驅(qū)邪用的話,應(yīng)用筆力雄健結(jié)體力度大的書(shū)法,不用局限于楷書(shū)書(shū)體,這樣可自然提升石頭自身的正能量,達(dá)到辟邪免災(zāi)的作用。
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